در صورتیکه در معرض دید نا محرم نباشد و همچنین مانع رسیدن اب به مواضع وضو و غسل نباشد،مانعی ندارد.
اگر مبلغ مذکور از درامد کسب و حقوق همان سال باشد، که به حساب ریخته است، خمس ندارد و سود ان نیز از ارباح ان سالی است که ان را تحویل میگیرد و اگر تا اخر سال خمسی خود ان را در مخارج لازم مصرف کرد، خمس ندارد ولی اگر بعد از تحویل، به ان سال بگذرد باید خمس ان را بدهد.
در فرض سوال اگر طبیب در مراحل معالجه کوتاهی و تقصیر داشته باشد ضامن است و باید رضایت بیمار را جلب کند.
کسی که سید نیست نمی تواند به سید فطره بدهد .
اگر زکوة فطره را به یکی از هشت مصرفی که برای زکوة مال گفته شده برسانند کافی است ولی احتیاط مستحب آن است که فقط به فقرای شیعه بدهند .
فطره مهمانی که پیش از غروب شب عید فطر با رضایت صاحبخانه وارد شده و نان خور او حساب می شود ، بر صاحب خانه واجب است اما فطره مهمانی که بعد از غروب شب عید فطر وارد شده بر صاحبخانه واجب نیست اگر چه پیش از غروب او را دعوت کرده باشد و در خانه او هم افطار کرده باشد .
در صورتی که مردم مسلمان مطمئن باشند که زکوة فطره در راه تأمین مخارج مستحقین زکوة از قبیل ایتام بی سرپرست و معلولین مصرف می شود می توانند زکوة فطره خود را به سازمان بهزیستی بدهند .
در صورتی که نان خور پدر به حساب می آیند به عهده پدر است و اگر هزینه آنان به عهده اداره مربوطه باشد زکات فطره بر کسی واجب نیست .
حرام است و ساب پیامبر گرامی اسلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها و الائمه علیهم السلام مرتد است.
توهین آشكار و سب نسبت به پیامبر مكرم اسلام و حضرت صدیقه كبری سلام الله علیها و ائمه معصومین علیهم السلام موجب ارتداد است و ساب النبی و ائمه مهدور الدم می باشد.
